第21章 春晚的产业链与经济学(2) (第1/4页)

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闫肖锋：刚才已经把春晚放在公益节目这样的位置上。如果是这样，它是不应该插播任何广告的。因为这时候插播任何商业的东西，都会让人觉得是一种抵触。

郎咸平：会玷污了老百姓赋予的信托责任。

闫肖锋：它带有一定的象征性的全民族的仪式。

王牧笛：尤其是海外华人，更多地把它作为一个凝聚共识，促进团结的力量。

闫肖锋：这个时候代表性就非常重要了。现在本山传媒的这一系列小品、艺人的代表性还是有偏颇的，它代表的还是北方乡村。所以这个小品以及春晚的南北方收视率上的差别也是很大的。2008年春晚的收视率报告显示，东北三省是最高的，辽宁是达到88.9%。但是南方就比较低，比如广东省只有5.2%，海南是1.3%。代表全部中华民族这一代表性啊完全被北方味取代了。所以周立波选择不去央视，因为那个气场都是北方艺人的气场，他去了以后会觉得不舒服的。

王牧笛：周立波说自己是上海人民的小菜，赵本山才是全国人民的水饺。而且你看中国人吃水饺有一个特点，喜欢讨个吉利，会在水饺里放硬币。现在问题在于水饺是有了，馅没了，你打开小品以后发现全是硬币。硬币就作为馅了。

闫肖锋：广告的这种气氛太浓，那么它应该有更多的文化传承这方面的功能。这也是我们讲到传媒的功能里面最主要的一个功能。

王牧笛：所以有网友调侃说，“春晚的舞台也对过去的一年有所展现。”通过这些广告，2009年经济复苏的成果在春晚上得到了充分的艺术化的体现。但是艺术角度、文化传承角度做的就不好。还记得那个镜头：就是找一个小女孩去背百家姓，一个小神童的概念。这个事情现在就屡受诟病。著名的“炮手”，语文出版社的社长、教育部原来的新闻发言人王旭明说，“在春晚这么一个全国如此关注的舞台上，让一个小女孩去背百家姓，又传播神童的概念，跟咱们以前聊的数学奥林匹克是一样的。”

郎咸平：再举个例子：美国对这次海地的地震搞了一个海地祈福晚会。全世界大概有35个国家直播，接近10亿人在观看。它定位成一个公益活动，所以没有广告、插播和大明星，所有明星都在后面接电话。但是募集来的钱不是交给海地政府或者红十字会，而是要求各个慈善团体做演示：你拿到钱要如何用？如何参与海地的建设？它是层层监督、层层监管，就是希望把美国老百姓所捐的钱最高效率最安全地用到海地人民身上。在这个过程中，它传达了美国的精神。那就是所谓的悲天悯人、帮助友邦，更重要的是严格监管、不容腐败、贪污、乱用资金的精神。