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路易十五非常羡慕东方的君王，相比大明的皇帝，自己这个法兰西国王阻碍重重，大明的皇帝高高在上，整个大明完全能够按照皇帝的意志来实施政令，而不需要有着其他的牵制。
而自己，虽然身为法兰西的国王，法兰西的君主，但是许多事却无法做主，无论是宗教力量还是贵族阶层的势力强大无比，令他这个法兰西国王束手束脚。
其实，路易十五这只是一种错觉，虽然东方的君王的确拥有至高无上的权利，可这种权利也不是每一个君王能拥有的。
在中国历史上，绝大多数君王从实际上来讲并没有这种权利，而东方的政治体系虽没有宗教的影响力，可同样也有贵族阶级的影响，或者说还有世家、文人阶级、武人集团、外戚等各方面的影响。
东方的政治体系在某种程度也不完美，这个世界上没有一种完美的政治体系，哪怕是如今的朱怡成对复兴的大明进行多次政治调整和改制后的现在，朱怡成依然无法说大明的政治体系是完美的。
但有句话是有道理的，那就是外来的和尚好念经，已经开始直接处理政务的路易十五在感觉到作为法兰西国王的困惑和不满时，往往来自东方的政体会让他有耳目一新和极大的好感甚至幻想。
在听完了朱清研夫妻的简单讲解之后，路易十五对大明产生了浓厚的兴趣，在他内心中大明的政体简直就是一个完美无瑕的政体，如果能把这个政体替代现在法兰西的政体话，那么他路易十五或许会成为超越其曾祖父路易十四的伟大君王。
在历史上，路易十五的评价并不算高，这位在位长达六十四年的法兰西国王在执政前期算得上勤勉，尤其是缓和了路易十四遗留的财政问题后对于法兰西内部的政体进行了一系列的改革，可惜他的改革因为各种阻碍最终失败了。
相比路易十四，路易十五没有路易十四如此强大的“力量”，他无法压制宗教、贵族各方面的势力，在遭遇改革失败之后的路易十五心灰意冷，开始放飞自我，从而沉迷于糜烂的享乐之中。
