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从他接受的记忆来看,那未知之人,也是依靠观想“水天”图,才完成筑基修行的。

也是因此,在铸就至诚道心,辟开金阙,感应元气,体察灵机,炼就法力的一整个过程中。

那人对于修行所需采炼的天罡青云气与地煞水元气这两种水属元气的感应,最为清楚敏锐。

其次,对于诸如癸水元气,壬水元气等,同属五行水法这一玄妙至理统辖之下的其他种类的元气,感应的也相对清晰。

再次,对属于大五行妙道中,金木火土其他四种玄妙至理统辖下的各种不同元气的感知,相对就模糊一些。

至于大五行妙道之外,诸如阴阳,四象等其他妙道至理统辖的各类元气,那人感应起来就很是模糊了。

从这个角度去看,对方通过修行观想水天图,成就的对于各类“天地自然相生”而成的元气的感应能力,有着十分明显的远近亲疏。

这与姜典化散成风时,那种能够直观而清晰的看到第二重世界面貌下,大千世界森罗万象之中,流转逸散的各种奇异元光的情况,大为不同。

这种差别,也让姜典无法准确判断,那人所感应采炼的两种水属元气,与各种奇异元光之间,到底是什么关系。

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